滚滚红河水，奏响了红河州华丽而动听的人文乐章；哈尼梯田宛如一级级跳动的音阶，弹奏着红河千古风韵；中原文化的千古风流和边地文化的千年积淀，交融成华夏文明的绚丽华章；巍巍哀牢山，谱写出红河州瑰丽而浪漫的自然诗篇。

　　来到生机勃勃的红河，让人仿佛感觉到风也是绿色的。登临国家级自然保护区屏边大围山，置身云海绿洲，尽享天然“氧吧”；探寻喀斯特地貌千古溶洞，阿庐古洞、燕子洞、白龙洞会把您引入迷离恍惚的梦幻世界；在国家一类口岸河口南溪河漂流，会让您过足有惊无险的漂流瘾；南国的热带雨林，四季常青，会让人心中平添几许诗情画意。

　　红河州有10个世居民族，每个民族都有独特的传统文化和风俗习惯，组成了一幅绚丽多姿的民族风情画卷。哈尼族的“十月年”、“长街宴”、“扎扎节”、彝族的“阿细跳月”、傣族的“泼水节”、苗族的“采花山”、瑶族的“盘王节”等民风民俗传统节日，彰显着各族人民的民族风情和特色文化……

   “蘑菇房”——哈尼人的摇篮

 　“蘑菇房”的设计与建筑均融入了哈尼先人的勤劳与智慧。哈尼“蘑菇房”因其特别的结构形式，具有良好的保温散热性能：即使是寒气袭人的严冬，屋里也会暖融融的；而在赤日炎炎的夏天，里面却十分凉爽。

　 “蘑菇房”内部分三层：底层用来关马圈牛，堆放谷船、犁耙等农具；顶层用以置放粮食柴草之类；而中间的楼板层就是主人居住的地方了，做饭、休息、会客均在此层，此层一侧有一道小木门外通平晒台。中间一层是“蘑菇房”的主体部位，其设置很有特色，尤其是正中央那长年烟火不断的长方形火塘。火塘象征着哈尼人火一样的性格，似人火一样的热情，以及民族的兴旺发达。倘若您来到这古老的民居之中，好客的主人便会邀请您围坐火塘边，让您吸上一阵长长的水烟筒，饮上一杯热腾腾的糯米香茶，喝上一碗香喷喷的“闷锅酒”。趁着酒兴男主人“哈八惹（酒歌）”的嗓门敞开了，向你展示出哈尼人像哀牢山竹子一样有枝有节有根的古今，并祝愿宾客吉祥如愿，情深谊长。火塘边，延续着一段段哈尼人的历史……

   “长街宴”——神州一绝

 　“长街宴”是一种古老而又独特的哈尼族民间宴席，至今仍流传于哈尼族山寨中，它是哈尼族最隆重的传统节日“昂玛突”的主体仪式。

　　哈尼族节日较多，文化内涵独特丰蕴。节日一般都结合梯田农耕时令和重要农耕活动，并与民族祭祀活动紧密相连。其中，最主要的“昂玛突”、“矻扎扎”和“十月年”3大节日。

　　“昂玛突”：意为祭寨神。在哈尼族地区，“昂玛突”是各村对寨神最隆重的集体公祭，一般在农历二月第一个属龙日进行，是一年农耕生产全面开始的标志性节日，是农忙劳动开始前对神最盛大的祭祀和哈尼族身心的放松。“昂玛突”一结束，紧张繁忙的春耕生产就全面展开。节日活动以“寨神祭祀仪典”和极具特色的“长街宴”为高潮。寨神祭祀活动在本村“寨神林”中举行。“昂玛突”一般过节3天。

　　“矻扎扎”也叫六月年，是由哈尼族村寨驱除邪神，保佑人丁平安、六畜兴旺的祭祀活动发展来的，于每年农历六月的头一个属狗日至属鼠日过节。节日期间，哈尼族在各村寨、村头或村子中心选择宽敞的草坪作为欢度节日的娱乐场地，在那里支起磨秋、大鼓、秋千，并翻修神房，杀牛祭祀。家家户户舂粑粑、煮糯米饭、喝焖锅酒；青年人穿上五彩缤纷、绚丽鲜艳的服装，成群结队地聚集在磨秋场上打磨秋、荡秋千，欢度节日。为期3天的节日结束时，全寨的人穿着节日盛装到磨秋场上，欢度节日的哈尼人沉浸在狂欢中。

　　“十月年”又称“甘通通”，是哈尼族最盛大的节日，相当于汉族的“春节”。十月是哈尼族历法中的岁末年首，“十月年”是哈尼人欢庆丰收、祈求来年风调雨顺的祭祀和民族狂欢节，每年农历十月的第一个属龙日至属马日为节期。节日期间，家家户户都要杀猪杀鸡、做汤圆、舂粑粑、敬天地、献祖宗。亲戚朋友之间互相请客吃饭，互致节日的祝贺。青年男女邀约山上，弹三弦、吹巴乌、对山歌，谈情说爱，寻觅知音。

    花腰歌舞：民族风情绽奇葩

　　在石屏县北部山区，聚居着彝族尼苏“花腰人”，因妇女身上穿着花朵缀满、秀丽独特的服饰，所以有了“花腰”这一称谓。在漫长的历史长河中，彝族花腰人创造了灿烂的民族文化，花腰歌舞便是其中最为耀眼的一朵奇葩。

　　花腰歌舞，彝话称“则比”，俗称“跳乐”。大体可分为两类：杂调和大团乐。花腰歌舞的特色是：边唱边跳，一词一调，一调一舞，舞步各异，变化多样，舞蹈人数众多，气氛异常热烈欢快，感染力强。各村各寨，自成一体。花腰歌舞以数人、十几人不等围圈而跳，四弦伴奏，舞者胸前拍掌合乐，边唱边舞。舞步多变，顺脚、合脚、勾脚、叉脚、晃脚、甩脚、半蹲、摆腚、崴膝，各种动作组合交叉，变化无穷，场面气氛十分热烈欢快。

    “仰阿娜”——奕车人的“情人节”

  　“奕车”是哈尼族的一个支系，他们主要生活在红河县羊街乡一带。奕车人有许多

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